EL ECO DE ALHAMA NÚMERO 15

HOMENAJE A DON NICOLÁS SALMERÓN Y ALONSO
 

EL AMBIENTE SOCIAL, LA FILOSOFÍA Y LA POLÍTICA DE SU INFANCIA Y JUVENTUD

 

Juan Manuel Díaz Sánchez

 

 

Juan Manuel Díaz Sánchez, almeriense afincado en Madrid, es profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca en Madrid y decano de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología "León XIII". Es doctor en filosofía por la Universidad de Murcia y en Antropología por la Universidad de Roma. Una de sus tesis doctorales versó sobre la figura de Nicolás Salmerón en su vertiente filosófica y política.
Nicolás Salmerón y Alonso (c.a. 1877). (Colección particular Loreto Cuenca, Almería)

El autor nos describe de forma amena y minuciosa las distintas circunstancias de la infancia y juventud de Salmerón que le formaron y le forjaron ese espíritu fuerte en defensa de unos ideales que le hicieron durante su vida brillar con luz propia en el campo de la filosofía y de la política. De su infancia sólo resaltaremos que Salmerón fue el séptimo y último de los hijos que tuvieron Francisco Salmerón y Rosalía Alonso. Para poder estudiar, Salmerón recibió el apoyo de distintos miembros de su familia. Así, en Almería lo hizo su hermana María y su cuñado, en Granada un primo hermano de su madre y, en Madrid, su hermano Francisco.

En los distintos lugares por donde Salmerón pasó en su época de estudiante se vio influenciado por los ambientes culturales y políticos con los que se encontró. Así, en Almería conoció a condiscípulos que también destacarían con posterioridad como krausistas en lo intelectual y como republicanos en lo político. Durante su estancia en Granada recibió la influencia de profesores krausistas.Y a su llegada a Madrid el ambiente que se encuentra Salmerón fue de renovación, que es fruto de las aportaciones jurídicas, de la tendencia moralizadora burguesa y del afán pedagógico liberal. En su formación universitaria recibirá clases del propio Julián Sanz del Río.

Catalina García Pérez, mujer de Salmerón, natural de Valle del Lozoya (1840-1931). (Colección particular familia Salmerón, Alhama)

Será en Madrid donde Salmerón conoce a Catalina García, natural de Valle de Lozoya con la que mantuvo una relación hasta el 26 de diciembre de 1862, fecha en la que se celebró su boda. Catalina contaba 22 años.

Una vez licenciado en 1858, Salmerón desarrolla una intensa actividad docente y política que le lleva a asistir a las reuniones de su maestro Sanz del Río, a reunirse con otros jóvenes en el Café Universal para comentar la actualidad, a introducirse en el "Círculo Filosófico de Cañizares" y a inscribirse como socio en el Ateneo de Madrid. Ingresa en la redacción del diario madrileño La Discusión, dirigido por Pi y Margall. También colaboró con su hermano en La Revista Ibérica de Ciencias, Política, Literatura, Artes e Instrucción Pública en 1861 y con Federico de Castro escribió un compendio de Historia Universal. En 1864 abandona La Discusión para incorporarse al diario La Democracia que dirigía Castelar. Desde sus páginas, Salmerón arremeterá contra las ideas políticas y religiosas del momento.

En esta fecha, 1864, el joven Nicolás presenta su tesis doctoral con el siguiente subtítulo: La historia Universal tiende, desde la edad antigua y moderna, a restablecer al hombre en el libre ejercicio de sus fuerzas y relaciones para el cumplimiento del destino providencial de la Humanidad. Unos meses más tarde obtiene su primera cátedra de Historia Universal en la Universidad

de Oviedo. Su vinculación con la vida política madrileña le lleva a renunciar a esta cátedra con el fin de no alejarse de Madrid.

Desde su puesto como profesor auxiliar de la Universidad Central, Salmerón realiza una intensa defensa de la separación entre la iglesia y el estado. Al mismo tiempo, defiende a ultranza la libertad de cátedra.

En el escenario político, Salmerón dimite como miembro del Comité Democrático del Partido Demócrata por negarse a secundar la política de Castelar. En noviembre de 1865 se aleja del Partido e intensifica su actividad intelectual en la Asociación para el Progreso de las Ciencias Sociales. Aprovecha este transitorio alejamiento de la política para elaborar una Introducción al estudio de la Historia y un artículo sobre la Filosofía novísima en Alemania.

En 1867 Salmerón sufre las represalias por no participar en los actos de adhesión a la Reina Isabel II y, especialmente, por su pertenencia al clandestino Partido Demócrata. Es separado de su cátedra y enviado a prisión en junio de ese año. Cinco meses después se le permite recuperarse de sus dolencias en Alhama. Tras la Revolución de 1868 regresa a Madrid para incorporarse activamente en la vida política del país.